機(jī)器翻譯會替代人工翻譯嗎？在數(shù)字時代，語言服務(wù)行業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。擁抱人工智能，我們能做什么？人與機(jī)器的“孿生智能”將如何“大顯身手”？
傳神語聯(lián)作為國內(nèi)領(lǐng)先的智能語言服務(wù)企業(yè)，通過研究與實(shí)踐，創(chuàng)新提出了未來服務(wù)社會的主要產(chǎn)能——“第三產(chǎn)能”概念，即“人機(jī)共譯”。其核心表現(xiàn)形式是孿生譯員（Twinslator）。傳神語聯(lián)創(chuàng)始人何恩培形象地解釋了譯員與孿生譯員的關(guān)系：“人產(chǎn)出就像給定制衣服的工匠，這個工匠后面帶了一個徒弟，這個徒弟經(jīng)過某種場景的訓(xùn)練，創(chuàng)造出孿生譯員的產(chǎn)能。”
孿生譯員（Twinslator）模式通過建立個性化模型，使機(jī)器跟隨譯員的翻譯過程動態(tài)學(xué)習(xí)進(jìn)化，與譯員一起成長，獲得與譯員相同的文化背景和意識形態(tài)，成為人類譯員的“孿生譯員”。人賦慧于機(jī)器，機(jī)器賦能于人。
傳神語聯(lián)認(rèn)為，人與技術(shù)從來不是對立的，而是孿生成長的兩面。語言是文化的載體，翻譯要傳神，讓不同語種和文化背景的人相互理解同一場景的含義，這是機(jī)器翻譯短期內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)的。
雖然機(jī)器無法完全代替人類在翻譯上的作用，但這并不意味著不能代替“現(xiàn)在”的人。按照傳統(tǒng)方式做翻譯終將無法滿足市場需求，因此語言服務(wù)人才急需轉(zhuǎn)型，高校專業(yè)人才的培養(yǎng)方式也要與產(chǎn)業(yè)、市場和企業(yè)需求對接。挑戰(zhàn)孕育著新的機(jī)會。
國家日益重視高校與行業(yè)的深度合作，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合有助于培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型人才，為國家經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展服務(wù)。傳神語聯(lián)從高校特色出發(fā)，深入垂直行業(yè)的應(yīng)用，通過實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)平臺，學(xué)生能與時俱進(jìn)，了解行業(yè)動態(tài)，與行業(yè)發(fā)展同步，實(shí)操真實(shí)項目，學(xué)以致用。
除人工智能外，區(qū)塊鏈對語言服務(wù)行業(yè)的影響可能更深遠(yuǎn)且具顛覆性。區(qū)塊鏈和語言服務(wù)具有分布式與去中心化的共同特點(diǎn)，驅(qū)動區(qū)塊鏈生態(tài)中的權(quán)、責(zé)、利量化的通證，建立每個主體的綜合全息畫像，形成動態(tài)信用資產(chǎn)和可確權(quán)的語言資產(chǎn)。無論是譯員還是語言服務(wù)公司，都能通過區(qū)塊鏈直接受益，并煥發(fā)活力。區(qū)塊鏈技術(shù)與語言文化的融合，將全方位記錄每個詞語的緣起、變化、場景及背后的文化發(fā)展歷程，充分發(fā)揮區(qū)塊鏈技術(shù)的無邊界特質(zhì)，打破時空距離與文化壁壘，以“數(shù)字資產(chǎn)”激勵更多人參與語言文化的共建。
傳神語聯(lián)運(yùn)用區(qū)塊鏈、人工智能及語言信息處理技術(shù)，幫助各行各業(yè)、各年齡段的語言服務(wù)人才輕松上鏈，構(gòu)建唯一的數(shù)字身份，使個體的語言創(chuàng)造性勞動成為可保護(hù)、可識別、可交換的可控語言數(shù)據(jù)。同時，傳神語聯(lián)為學(xué)生搭建與企業(yè)交流的平臺，通過區(qū)塊鏈技術(shù)為學(xué)生初步建立數(shù)字資產(chǎn)確權(quán)，構(gòu)建行業(yè)公認(rèn)的能力和信用體系，通過完整、準(zhǔn)確、公正的記錄行為數(shù)據(jù)，真實(shí)反映學(xué)生的能力和誠信，幫助學(xué)生建立和傳播個人品牌價值，贏得更多的合作機(jī)會和人脈關(guān)系。
未來，傳神語聯(lián)將借助高校強(qiáng)大的科教資源，共同開展課題研發(fā)與實(shí)踐，強(qiáng)強(qiáng)合作，不斷提升研發(fā)能力，實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新，引領(lǐng)行業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展，推進(jìn)數(shù)字化時代新型語言服務(wù)人才的培育。
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